Texte: Nikolai Gudalov, Master en relations internationales, spécialiste de l'histoire et de la politique des pays arabes
Formule de la foi
Shahada est une formule islamique d'adoration, qui se traduit littéralement comme suit: "Il n'y a pas de divinité digne d'être adorée à l'exception d'Allah, et Muhammad est Son messager." Les preuves de la foi consacrent deux principes islamiques fondamentaux - le monothéisme et la reconnaissance de la prophétie de Mahomet. Shahada reflète également la position particulière de la mission prophétique de Mahomet dans l'Islam. Les musulmans reconnaissent d'autres prophètes antérieurs. Certains érudits islamiques estiment que puisque le nombre exact de prophètes n’est pas indiqué dans le Coran, il est plus approprié de dire ceci: "Je croyais en tous les prophètes envoyés par Allah, à commencer par le prophète Adam, que la paix soit sur lui et se terminant par le prophète Muhammad, que la paix soit sur lui et les bénédictions du Très-haut."
Nous soulignons que la Bible mentionne les prophètes suivants dans lesquels les musulmans croient: Noé (Nuh), Abraham (Ibrahim), Moïse (Musa), Jean-Baptiste (Yunus ibn Zakriya), Jésus (Isa) et beaucoup d'autres.
Shahada a surgi comme un appel de prière et une exclamation, à l'aide desquels les premiers musulmans se sont distingués des Gentils, en particulier des Gentils. Jusqu'à présent, lors de l'appel à la prière (azan), sa première partie, qui proclame l'unité d'Allah, est répétée trois fois, et la deuxième partie, avec reconnaissance de la prophétie de Mahomet, en est deux. Shahada est prononcée au réveil et au coucher quand un enfant est né ou quand une personne sent que sa dernière heure est arrivée. Si une personne prononce une shahada en comprenant parfaitement sa signification et avec des témoins, elle devient alors musulmane et acquiert les droits et devoirs correspondants.
Culte de la vérité
Salt (en arabe) ou namaz (en persan) est une prière musulmane qui joue un rôle primordial pour les fidèles. Grâce à cela, une personne peut se tourner directement vers Allah - entre eux, selon l'Islam, il n'y a pas d'intermédiaire. Les musulmans croient que la prière peut guérir les maux physiques et spirituels. Cinq prières obligatoires sont effectuées chaque jour - avant l'aube, midi, le soir, le coucher du soleil, la nuit. Il est interdit de prier à midi, dans les moments où le soleil se lève et se couche. Pour un voyageur, les deuxième et troisième prières et les deux dernières prières peuvent être combinées. Les musulmans prient individuellement ou collectivement dans n'importe quel endroit propre. Pour la prière, les croyants sont appelés par Azan. Les hommes et les femmes prient séparément. Si possible, les femmes sont placées sur la galerie ou sur le balcon de la mosquée, si cela est impossible, derrière les hommes et, en tout cas, derrière le rideau.
La prière est basée sur un système de mouvements, de postures et de formules verbales appelés rak'at. Après le lavage, la prière se lève sur le tapis de prière et se tourne vers la Mecque. Cette direction s'appelle la Qibla (la première Qibla était Jérusalem). Chaque rak'ah consiste en un arc de ceinture (main) et deux arcs terrestres (suie). Chacune des cinq prières obligatoires consiste en un nombre différent de rak'ahs (de 2 à 4). Raka'at comprend la louange d’Allah, la récitation de la première sourate du Coran en arabe, un arc et un arc, alternant avec l’assise sur ses genoux. Pour compléter la prière, le croyant, assis, prononce une shahada, puis sur son épaule droite, le salut «La paix soit sur vous et la miséricorde d'Allah» et la même chose de gauche à droite. La prière du vendredi après-midi est d'une importance particulière (al-Juma - "journée de réunion"). Elle est précédée d'un hutba - un court sermon. L'Imam Khatib, debout à la chaire de la mosquée, salue les fidèles, loue Allah et demande à bénir le prophète, lit des passages du Coran, prie pour les fidèles et mentionne le nom du souverain, instruit les fidèles rassemblés dans la piété.
Traditions de piété
Ramadan, le neuvième mois du calendrier lunaire islamique, est marqué par le jeûne - saum. Il a été établi par le prophète en 624, mais remonte à la plus ancienne coutume de la pieuse solitude. Pendant la journée, pendant les 30 jours, les musulmans en bonne santé devraient s'abstenir complètement de tout aliment, mais aussi de boire, fumer et inhaler la fumée du tabac, utiliser des parfums et de l'encens, entretenir des relations conjugales, autant de choses qui distraient des pensées charitables. À l’obscurité, lorsque le fil blanc devient impossible à distinguer du noir, ces interdictions sont levées. Cependant, le jeûne signifie abandonner les plaisirs terrestres excessifs, même la nuit. Le croyant doit jeûner dans ses pensées, sa conversation, lire, faire l'aumône, régler des différends, etc. Il a besoin de rejeter le mal, l'avidité, la violence, l'insiduité, l'irritation, les paroles iniques et les mensonges.
Les malades, les femmes enceintes, les mères allaitantes, les bébés, les personnes âgées, les personnes qui voyagent longtemps ou à l'étranger, les soldats pendant la guerre, les captifs, les criminels qui n'ont pas exécuté leur peine, sont relevés de leurs fonctions. Fait intéressant, aux EAU, par exemple, le droit de rompre le jeûne a été accordé aux personnes exerçant certaines professions, par exemple aux travailleurs qui passent une journée en plein air par une chaleur insupportable. Ceux qui ont été libérés de Saum ou l'ont accidentellement violée, jeûnant plus tard, remboursant les jours manqués. Si une personne a violé le Saum intentionnellement, alors elle doit se repentir et expier sa culpabilité. Le Ramadan apporte toujours une atmosphère particulière à la vie de nombreux pays musulmans, y compris les Émirats. Les astronomes locaux du Comité spécial d'observation de la Lune prédisent à l'avance le jour et l'heure, à la minute près, quand le jeune mois apparaît et qu'il s'installe et quand le mois de shavval vient après le Ramadan.
Mais ils annoncent officiellement la venue du mois sacré uniquement lorsque la nouvelle lune est visible. En principe, tout observateur peut signaler une nouvelle lune. Pendant le Ramadan, dans les lieux publics, ils surveillent strictement le rythme des gens: vous ne pouvez même pas boire ni écouter de la musique forte (non religieuse). De plus, c'est inacceptable dans la voiture. Au mieux, une réprimande de la part de la police peut constituer une punition et, au pire, une amende ou même une peine d'emprisonnement.
Presque tous les restaurants sont fermés pendant la journée (dans les hôtels, les lieux où les non-musulmans mangent des aliments sont généralement fermés). Ils s’ouvrent au début de la nuit lorsque les bruits tant attendus d’azan et la foule de touristes joyeux et de résidents locaux se précipitent à la table. De nombreux magasins et organisations sont également fermés pendant la journée. Cependant, les grands centres commerciaux sont ouverts pendant la journée et sont en retard. Les musulmans préparent deux repas: avant la prière avant l'aube (Sukhur) et après la tombée de la nuit (conversation - iftar). Traditionnellement, il s'agissait de collations légères - les Arabes se contentaient de dattes et d'eau.
L'islam encourage généralement la modération alimentaire. Mais maintenant, dans les Émirats arabes unis, les iftars peuvent être très nombreux. De nombreux hôtels ont des tentes où les clients peuvent déguster des menus spéciaux pour le Ramadan.
Bien sûr, le Ramadan n’est pas seulement une période de restriction, mais aussi une occasion de toucher aux grandes fêtes musulmanes. Pendant le mois sacré, il est de coutume d'aller rendre visite à des amis et à des parents, en particulier ceux avec lesquels une personne n'a pas communiqué depuis longtemps. Iftar réunit des membres de la famille et des connaissances. Parfois, des ifars spéciaux sont organisés avec une large participation de représentants de différentes cultures. Une cuisine arabe traditionnelle est servie. Aux Émirats, l'heure de la conversation est même annoncée par des coups de feu. De nombreuses mosquées donnent de la nourriture gratuite aux pauvres. Le pays organise des manifestations culturelles et éducatives, des compétitions de connaisseurs du Coran. Des installations typiques sont affichées partout avec des lanternes, des pichets, des images de la lune et des étoiles, calligraphiées avec les mots «Ramadan Mubarak» - «Ramadan béni» ou «Ramadan Karim» - «Ramadan généreux».
Les dix derniers jours du mois sacré sont considérés comme particulièrement importants. Les musulmans les plus pieux les dépensent dans l'isolement. Pour eux, dans les Emirats, les mosquées ouvrent leurs portes 24h / 24. Les hommes et les femmes recherchent la solitude pour des réflexions pieuses et souvent les enfants sont conduits à la mosquée. Lors d'une des dernières nuits du Ramadan, généralement du 26 au 27 (la date exacte n'est pas fixée, mais les vacances doivent être un jour impair), ils célèbrent la Nuit de la prédestination ou pouvoir (Leylat al-Qadr). C'est alors que, croyait-on, les premières révélations du Coran ont été envoyées au prophète. Les musulmans croient que cette nuit-là, Allah décide de leur sort, en tenant compte de la piété et des prières de chaque personne, et que les anges descendent du ciel pour faire de bonnes actions. Les croyants vont à la mosquée pour la prière, lisent le Coran, présentent des pétitions à Allah. On croit qu'il vaut mieux passer cette nuit comme un Dieu que de vivre mille mois dans la justice! Avec une prière sincère, un croyant peut expier tous ses péchés passés.
À la fin du poste, le premier jour du mois de shavval, ils commencent à célébrer la fête de la conversation (Aïd al-Fitr - Petites vacances). Cela dure 3 jours. Les musulmans assistent traditionnellement à une prière générale, suivie d'un magnifique repas. L'année dernière, à Abou Dhabi, la mosquée Cheikh Zayed, capable de recevoir 40 000 fidèles, était pleine pendant les prières du matin. Pendant ces vacances, ils passent du temps avec leur famille et leurs amis, partagent avec les coreligionnaires la joie de jeûner et de vivre une nouvelle expérience spirituelle.
Comme pendant le ramadan, les dons et les aumônes sont abondamment distribués dans l'Aïd al-Fitr. Aucun homme pauvre ne devrait rester privé. En général, les petites vacances après un jeûne difficile sont souvent célébrées avec encore plus de joie que les grandes (fêtes du sacrifice). Enfin, notons que le Ramadan aux EAU est intéressant pour les touristes d’un point de vue matériel. La plupart des magasins organisent des soldes et des promotions spéciales.
Honneurs vertus
La zakat est un impôt régulier que tous les musulmans capables paient sur leur revenu en faveur de ceux qui en ont besoin. Le sens littéral de ce mot est "pureté": en donnant l'aumône, un musulman purifie, justifie sa richesse. Cette taxe est également basée sur la tradition préislamique, lorsque le butin capturé par la tribu est allé à son "fonds commun". Les montants reçus ont été envoyés à des juges musulmans, aux Qadiy ou au trésor public. Ensuite, ils ont été dépensés pendant un an uniquement pour aider les personnes dans le besoin, généralement dans le même district où ils ont été rassemblés.
Symbole de l'unité
Chaque musulman devrait au moins une fois dans sa vie faire un pèlerinage dans la ville sainte de la Mecque. Le Hajj permet à une personne d'abandonner l'agitation matérielle, mais est peut-être en même temps l'expression la plus visible de l'unité des musulmans dans le monde.
Le septième jour du Suhl-hijah, le douzième mois du calendrier islamique, des pèlerins arrivent dans les environs de la Mecque. Ils sont plongés dans un état spécial - Ihram: hommes et femmes se lavent, se coupent les ongles et les cheveux, mettent des vêtements en tissu blanc sans couture (réservé aux hommes), refusent les désirs et les excès matériels (parfums, par exemple). Ihram inclut les deux types de pèlerinage - petit (umra) et grand (en réalité, le hadj).
En entrant dans la cour de la mosquée Preserve à La Mecque, les pèlerins s'approchent de la pierre noire sacrée incrustée dans le coin nord-est de la Kaaba (sanctuaire islamique - un temple cubique dans la cour de la mosquée), et les plus prospères peuvent même y toucher. Ensuite, ils font sept fois le tour de la Kaaba dans le sens des aiguilles d'une montre, les trois premiers cercles - en courant puis à un rythme mesuré. Après avoir prié, les musulmans boivent bien l'eau du Zamzam et fabriquent du sai, c'est-à-dire qu'ils courent sept fois entre les collines d'al-Safa et d'al-Marwa. Cela met fin au petit pèlerinage et si le pèlerin décide de ne pas le combiner avec le Hajj, il se rase les cheveux ou coupe un cheveu et laisse ihram. Les autres arrêtent ihram uniquement en effectuant le hajj.
Le septième jour, les pèlerins écoutent un sermon et prient dans la Kaaba. Le lendemain, avec des réserves d'eau, ils traversent les vallées de Mina et de Muzdalifa jusqu'à la vallée d'Arafat. Le midi du neuvième jour du mois de Zul-hij, un rite central est célébré - se tenant sur le mont Arafat avant le coucher du soleil, lorsque les pèlerins écoutent des sermons et prient. Ensuite, les croyants se rendent dans la vallée de Muzdalifa, où des prières sont effectuées. Le lendemain matin, commence la grande fête de quatre jours, la plus importante pour les musulmans - Eid al-Adha.
Les pèlerins se rendent dans la vallée de la Mina, où ils frappent avec sept pierres le dernier des trois piliers symboliques installés à cet endroit, représentant le diable (Iblis). Ensuite, les taureaux, les chameaux ou les moutons sont sacrifiés et un tiers de leur viande est distribué aux nécessiteux. Le rite rappelle le sacrifice d'Ibrahim. Enfin, les pèlerins se rasent la tête ou coupent une mèche de cheveux et se rendent à La Mecque, où ils contournent la Kaaba pour la dernière fois. Si le hadj n'a pas été précédé par la mort, le sai rite est suivi. Jusqu'au 13e jour de Suhl-hijah, les pèlerins continuent de faire des sacrifices et jettent des pierres sur les trois piliers de la vallée de Mina. De nombreux croyants se rendent à Médine pour visiter la tombe et la mosquée du prophète, située dans cette ville.
